本を読んだりテレビを見ていたら、ある言葉や文章、セリフ、考え（方）に出あい
気になることがある。
それが刺激となって、膨らんでいくこともある。
（ときには膨らみ過ぎ、元の全体的な主題からはずれ、そっちを忘れることも起きる。
それどころか《読書のばあい》この一言、文章に遇うために、ここまで読んできたと思われ
最後まで読むのが面倒くさくなり、途中でやめることもよくある）
が、それでいい。
（年寄りには残された時間は少ないのだ）
『路地裏で考える―世界の饒舌さに抵抗する拠点』 平川克美・著
という新書本を読んだ。
（グーグル画像より）
これも最後まで読まなかったけれど、いくつかのことが強く心に残った。
「あー、どこかで聞いたことがある」という感慨を抱くものばかりだったが、
私みたいな凡人には、人生に大事なことはこうしてときどき、どこかで誰かからか
思い出させてもらわなくては…。
三つのことを。
（きょうは一つ、①だけ書きます）
－－－－－－－－－－
①
【引用】
「〈「すでに去ったもの」が「あとから来るもの」に受け継ぐ贈与関係〉
石工は、仕事を通して、「あとから来るもの」とコミュニケーションしていたのである。
そこにはもはや自分はいないが、自分もまた、「すでに去ったもの」（＝死者）からの贈与を
受け継いでいると感じている。
だから、自分も「あとから来るもの」へ贈与する気持ちで、恥ずかしくない仕事をする」
…
死者とのコミュニケーションは、「いまだけ、ここだけ」とは違う生き方を
教えてくれる。贈与・喜捨という交換もそのひとつである」
（注：「」〈〉、太字太字はこちらでしました）
引用は石工の話で、石垣か何かを造り、築いているのだろうか。
きちんとていねいな、後の世の人に恥ずかしくない仕事をしようと。
（グーグル画像より）
－－－－－
「すでに去ったもの」が「あとから来るもの」に受け継ぐ贈与関係
他人が見ていないと、とかく人はズルをしがちだ。
（ズル、手を抜くこと自体がいけないではない《ロシア兵は大いに手を抜き任務をサボればいい。
いや放棄すればよい》。どういう仕事、何に対してかが、まず問われなければならない）
「人が見ていない」といっても、その人はいま現在の人なのであって、
「すでに去ったもの」過去の人のことではない。
直接、目に見えないところで（「暗闇でしか見えぬものがある」）受け継がれている
大事なもの、贈与関係。
「いま現在」だけではなく、時間を超えた過去、未来にまで、いま現在の自分が
贈与関係を通じて結ばれ、繋がれているということを強く感じた。
（「現在」「過去」「未来」とその関係はよくいわれるけれど、贈与を間におく考えは私は初めてで
とても新鮮に感じられた。
なるほど、贈与とはとても普遍的なものなのだ《私は「もらう」「あげる」という卑近なことしか
思いつかなかった）
ーーーーー
「死者とのコミュニケーションは、「いまだけ、ここだけ」とは違う生き方を
教えてくれる。贈与・喜捨という交換もそのひとつである」
「いまだけ、ここだけ」から「だけ 」を抜き、「いま、ここ」に目を向ければ、
死者という形で過去になった人との対話「死者とのコミュニケーション 」ができ
（同じようにまだ来ぬ未来の人とのコミュニケーションも可能となり）、
「いまだけ、ここだけ」をたいせつにするのとは違う生き方を教えてくれるという
（過去の人々からの「贈与・喜捨」があればこその現在。現在の「贈与・喜捨」があってこその未来）
これほど生きてきて、自分がこうして世の中に存在し生きていることは、
まったくの偶然、奇跡的な事実だということが強く感じられるようになった。
「いまだけ、ここだけ」とは違う生き方をしたいと思うように変わってきた
気がする（いたらぬ人間なので「気もち」だけですが）。
